Запомнилась мне одна интересная и полезная вещь,которую некогда сказал
мне один знакомый,когда я вскользь промолвила про свои проблемы,которые сыпались на меня со всех сторон.
Жизнь казалось подставляла мне подножку везде и радовалась моим спотыкаяниям,а иногда и падениям.
Я сильно переживала, да что уж,впадала в отчаяние. Моя самооценка превращалась и сморщивалась до размера изюма.
Так вот,переминаясь с ноги на ногу,я промямлила что то вроде:
-проблемы меня любят,а деньги бегут как ошпаренные от меня.
Он посмотрел на меня и сказал:
-Как говорил один старый еврей:если проблему можно решить деньгами,то это не проблема,а расходы.Дать тебе в долг?
Мне ничего не оставалось как взять.Сначала конечно поинтересовавшись чем я могу быть ему полезна.
И протянул мне сумму,с которой я рапорядилась соответствуще. Заплатила по счетам и прочее.
Потом я конечно ему все вернула,как только дела наладились.
И отблагодарила его за это.

Никогда не оказывай добрых услуг,если тебя об этом не просят.
Если ее оказывают тебе,то поинтересуйся,сколько ты за это должен.

Привет,друзья.Хочу рассказать вам мою историю,и очень хотелось бы послушать ваше мнение по поводу этой ситуации.
Меня зовут Вика ,родилась я (и живу по сей день) в небольшом уютном городе.Это так,в качестве предисловия.Заканчиваю школу в этом году.Последние года 3 живу с одной мечтой-переехать в другой город.Нет,дело не в плохих родителях/друзьях/непонимании,или еще чего там(ну что обычно мучает подростков моего возраста),дело в самом городе.Я не знаю,было ли у кого нибудь также,но это трудно объяснить...В городе,в который я мечтаю переехать (назовем его город "К") мы жили с мамой некоторое время.Мама в молодости также рвалась туда,но жить в незнакомом городе одной с маленьким ребенком было непросто,и мы вернулись в наш родной Магнитогорск.С тех пор прошло много времени,,мы каждые каникулы приезжали туда отдохнуть,и знаете,я так прикипела к нему,что-ли...Звучит глупо,да.Вот ты идешь по улицам,и чувствуешь,что это определенно твое место.Каждый дом,каждый переулок кажется тебе таким родным,как будто ты прожил здесь когда-то всю жизнь,как дежавю.Это странно, но город,в котором ты жила будучи маленькой,кажется роднее ,чем город,в котором ты действительно родилась.Так вот,последние года 3 я живу с этой идеей-переехать туда.Училась ,как проклятая,выхожу на золотую медаль,и все это только чтобы поступить в престижный вуз того города.Но вот наступает весна,и до того самого момента переезда становится все меньше и меньше,и я задумалась :а смогу ли я оставить всех здесь и уехать?Я не могу представить ,как мама будет совсем одна здесь,как я буду видеть её 2 раза в год.Смогу ли я оставить её здесь одну,чтобы поддаться этой мечте,стоит ли мечта этого?И дело не только в маме,а во всех остальных людях,которые вкладывали в меня очень многое...Папа(хоть он не жил с нами,но он всегда участвовал в моем воспитании),бабушка с дедушкой,мама-все они за то,чтобы я уезжала,там возможности,образование,чего нет в нашем Магнитогорске.Хотя я знаю,что им будет очень трудно без меня,как и мне без них,наверное...
Это будет моим первым серьезным решением,и я очень боюсь ошибиться,и очень хочется послушать людей,которые были в похожей ситуации,да и вообще,мнения других людей.Можно ли бросить все ради мечты?Стоит ли мечта таких жертв?Заранее спасибо.

Мы живем уже очень долго на этой планете, но пока так и не поняли что такое человеческая жизнь. Хотя если задуматься о времени во вселенских масштабах, то человечество пробыло в этом мире примерно не больше секунды. Не стоит пытаться понять вселенский смысл жизни. Первая задача человечества - это разобраться в самом себе. Первая задача любого человека - понять и принять себя. Устройство нашей нервной системы и сознание, которое эволюция нам подарила, диктует совершенно особое восприятия окружающего мира. Мы смотрим на этот мир исходя из собственных систем фильтров. Для того, чтобы приблизиться к пониманию окружающего мира, необходимо попытаться увидеть себя. Именно этой цели служит замечательная наука психология. Благодаря знаниям, полученным в ходе многочисленных авторитетных исследований, человечество все больше и больше приближается к осознанному существованию. Вторая половина двадцатого века - это то время, когда все больше людей начинают задаваться вопросом об адекватности и гармоничности своей жизни. Как мы живем? Что мы делаем не так? К чему нам идти?

завтра на собеседование идут в евросеть приглашают.
в прошлом году ходила,не взяли ,почему ,могу только гадать. рекрута смутило что с отцом пару месяцев сидела,он до сих пор болеет,запугался что и от них уйду,хоть и сказала что этого не будет и не должно
то беспокоить.
Вообщем решила пойти хотя бы ради тренировки и не как сказала знакомой ,,..........не забыть что это такое,,.

мы еще посмеялись что у них чистый оклад 4 тыс с хвостиком и плюс проценты (то есть сама зарплата ниже прожиточного минимума,у нас она 7 600 примерно,ну не меньше 7 тыс.). плюс конкурентов много,хотя кто то же там работает. ...............................

Вот как то прихожу к мысли, что сочувствие базируется на определенном лицемерии. Вот как то принято говорить "все будет хорошо" , "ситуация обязательно наладится" и так далее. Раньше я тоже всегда так говорил. Но потом как то, не знаю, нелепо стало. Человеку сообщили о бесплодии, и что я должен сказать "до свадьбы доживет?", но даже когда ситуации не столь безнадежные, слова поддержки пустой лицемерный треп. И как то это грустно, что ли.

Не знаю к чему, но стало интересно, что же так церковь секас не жалует? Ведь это церковь, организация которая во с давних времен своим примером пропагандировала жестокость и алчность, поощрялось рабство, практиковались самые разные пытки и любые бесчеловечные методы. Ну про алчность и любовь к золоту можно не говорить.
И если ряд вещей вполне объяснимы, невежество людей и ограничение личной свободы способствовало рабскому мышлению, разные жестокие методы просто инструмент запугивания, внушение бесполезности денег в этой в жизни, спооб выманить лаве.
А вот чем то им всякий блуд то не угодил? Когда то кузнецы ковали всякую защиту от ручной похоти, средневековье прошло, а повадки в религозных тредах остались, а потом порой вырастают маньяки на этой почве, а в США вроде поголовное обрезание началось с то, что один религиозный вася пропагандировал, что обрезание мешает онанизму. Но это все частости. Главный вопрос, что же церковники имели от пропагандирования идеи воздержания?

Мальчик лет пяти-шести, гуляя с родителями по лесу, увидел чистый ручей. Он напился свежей воды, а потом — ради забавы — взял в руки веточку и принялся мутить воду в ручье. Дно ручья было землянистым, и потому на поверхность тотчас поднялся песок, опавшие листья и разный мусор. Некогда прозрачная вода стала непригодна для питья. Малышу быстро разонравилось смотреться в грязную воду ручейка. Он кинул туда веточку и побежал к маме. А где-то высоко в горах другой мальчик так же забавлялся с горным ручейком. Он тоже хотел помутить воду веточкой. Но дно ручейка было каменистым, и он сломал веточку и побежал дальше, ничего не добившись. Поток был чист как и прежде. Подобно этому некоторые люди внешне кажутся добрыми и отзывчивыми, как чистый ручей. Но попробуй хоть нечаянно обидеть такого человека и увидишь, как со дна души всплывут самомнение, мелочность и гордыня и старые обиды, подобно тине и мусору в ручье лесном. Когда же человек постоянно поучается в Слове Божьем и о горнем помышляет, то постепенно пример смирения Христова закаляет добродетельного человека смирением и крепким терпением, о которые, как тростинки о камень, ломаются всякая человеческая злоба и неприязнь.

Один монах ходил по селениям (это было в давние времена) и собирал подаяние на маленький монастырь, где жили старые монахи и не могли себя прокормить. Подошел этот монах к одному дому богатого деревенского жителя и тихо постучался в ворота. Раздался громкий лай. Монах сказал собаке: «Извини, я не хотел тебя тревожить. Я к твоему хозяину». Вышел хозяин и спросил: « Кто тут посмел разговаривать с моей собакой?» Монах пояснил, что пришел за мукой. Хозяин спросил: «Мешок у тебя с собой?» Монах показал мешок. Он был пустой. Хозяин ушел и вернулся, он нес щепотку муки. Подойдя к монаху, который широко открыл мешок, хозяин бросил в мешок шепотку муки и захохотал. Он был очень доволен своей шуткой. Монах низко поклонился ему со словами благодарности и повернулся, чтобы идти дальше. Но хозяин вдруг перестал смеяться и вернул монаха. «Почему ты не пришел в гнев и не обиделся?» - грозно спросил он монаха. Тот ответил: «Я тебе благодарен. Ты дал, сколько мог. Бог силен из твоей щепотки наполнить мой мешок мукой до верха». Хозяин был так удивлен, что пригласил монаха в дом, предложил ему трапезу, попросил наставления для жизни, а позже переменил весь свой образ жизни.

После всех шла с поля на пожар старушка: была очень стара и не могла быстро идти. У села ей встретились люди.
- Добрые люди, - спросила она, - стоит ли ещё моя хата-то?
- Нет, бабушка, твоя хата сгорела дотла.
- Ничего и не вынесли?
- Ничего.
Старушка перекрестилась и молвила:
- Ну и ладно. Видно, так и надо.

Писатель Михаил Пришвин (1873-1954).